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反过头来学初步

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    拳学练习,先从根波递到梢,进而梢起、中随、根追。持技击桩架或挥浪试力,上臂肩头和肩胛同时外开后转,带动上臂前端与肘部,似火车轮杆,又带动小臂及手掌,形成波浪传递。腿部也似上肢,以胯部、膝部、踝部、脚步相互带动波浪传递。肩胯要同时做功,四肢要同时波动,四肢波动似螺旋,此谓肩胯之力也。此功法的内在结构及劲力运载,是由后向内、向前的螺旋中加火车轮杆式的力道走向,即所谓倒划船。从外形看来,在挥浪试力中外形是竖形,在神龟出水中是横竖相兼的外形,然不管外形是竖还是横竖相兼,它们内在劲路都是横竖相兼的缠丝形的螺旋状劲道,只是身躯偏摇了一下。此功法是松动肩胯连通四肢的,是以头领身去耍四肢的,没有此功就不能形成以手脚耍身的五腕力。 

    文章来自 http://www.wfeng.net 武风网 

    以上说的是以内带外的“内开外合”的我方“意中之形”,达此就可谓“六合”。但这还是未然,还要形成与敌方所合,即同时要形成有一个“敌方的意中之形”。要视敌方尾部如下垂一“木棍”,视敌身形成三条腿状的“三角形木架”,只要我意从其裆部控制他尾部那条“腿”,再加嘴叼撬、颈回挂的撑抱劲(进而变为两腰眼撬挂的撑抱劲),敌方很容易被弹飞而出。太极之体,为不丢不顶劲。大成拳之体,为六方撑抱的撬裹劲。太极之用,为引进落空。大成拳之用,为守中用中。太极图中的“s”是弹性,两点是腰眼。“s”从八方进攻都有弹性,腰眼只要前后相错,身躯和四肢平摊于周围,就能应付所有,像蜘蛛一样平伏于地的“意形”是一个很理想的拳势,蜘蛛背是太极图,爪子是八卦。无意,形无所归,无形,力无着落处。然而,意重顾己顾不了彼,怎样才能彼己全顾、一动全动呢?那就是我方要有“三个我”,即一个是“虚我”(心、意、大脑),一个是“实我”(我身形、神、腹脑),再则一个就是“真我”(宇宙、基因、道)。“真我”称“五位真人”,是“虚我”和“实我”及身外一切事物、现象的母体、基因、动能。“虚我”是主心、主意,主意者执着专一而不全,顾己顾不了彼;“实我”是主神、主形,真我兼顾所有(敌我、山川、草木、风雨等)。在这里,我们要让“虚我”暗淡下来,勿忘勿助地在一边休息,让“实我”自己去与“真我”自行合作处理所有事象,外界所有事象不论如何干扰,“虚我”都不为其所动,“虚我”清闲自在,对外界事象既不支持又不制止,敌我、空气、旁物、噪音等,不管怎样相互波动,“虚我”决不对它们动一丝毫心。只要“虚我”不干涉,“真我”才能似“天空”般地在其当中,统一所有,利用矛盾、统一矛盾,形成无处不合,才能打破六合的束缚,才谓去意存神的一顾全顾者是也,又所谓动身不动心者是也。

    浑圆本能活力者,神之所谓也。神者,不动心靠宇宙能量启动也,是生理反馈心理的以道为心者是也!故本能活力的大小在于神能与形体本力及自然的平衡结合,即“真我”的平衡结合。如动用“虚我”就

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