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内家拳的数字解释

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    从网络上看到孙禄棠大师论《详论形意八卦太极之原理》,实际上这篇文章并不是讲原理,而是讲数字与这几种内家拳之关系。我以此文为主要基础,写一点自己的看法。
    根据孙禄堂大师的说法,中华的武术大致分为少林、武当、峨眉三派,其它武术门类众多,多不出此范围。其实,南方许多拳不一定与这三个门类的拳术和什么渊源关系。然我们这里主要研究内家拳。
    现在人们通常把内家拳分为三个主要门类:形意拳、八卦掌和太极拳三个大的门类,这几乎没有什么疑义。在这个范畴内的内家拳主要是流行于我国的北方,近年来人们一再强调,流行于广东地区的咏春拳也有粘黏的功能,若没有内家的功夫,很难粘黏得上。
    一般情况下人们将少林归于外家拳。然而人们又承认少林始于达摩之易筋、洗髓两经,这也和内家拳结下了不解之缘。
     
    根据孙禄堂大师的考证,到了宋朝的岳飞时代,才开始有了形意拳之名。形意拳尊岳飞岳武穆为始祖,其有据可查的近代起源可以追溯到清初山西姬际可。据说姬际可曾于河南少林寺学习心意把,又精通六合枪法。后又得到岳武穆拳谱,以岳飞拳谱为理论,把大枪术化为拳法,心意把,创出此拳。姬际可门下,分成河南、山西、河北等不同派系,分化成不同的名字传承,包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。
    所谓形意,分为形和意。形即形式,意即心意。所有动作由心意而所发,而以手足相随。
    形意拳中最基本的动作有劈、崩、钻、炮、横五拳,中国传统文化中有金、木、水、火、土,五行,用五行来描述五拳的地位,足见其重要。按照孙禄堂大师的说法,可以称之为五纲。
    其实,形意拳最主要结构可以称为五纲十二目。五纲即上述五拳了,十二目则指十二形,有龙、虎、猴、马、鼋、鸡、鹞、燕、蛇、骀(鸟台)、鹰、熊。取此十二形者,其实是模仿了这些动物的特点。
    拳术中的劈崩钻炮横对应五行中的金木水火土,五行又对应人的肺肝肾心脾,所谓人之特性。
    动物有不同的特点融入了拳中,龙有搜骨之法,虎有扑食之猛,猴有纵山之灵,熊有浮水之性,其他八形,各有其妙。人与动物的特点既已包含在内,则练拳或交手时起落进退、变化无穷,是这种拳的智慧所在。保持身体中正,动作协调,是其核心内容。
    从内劲的方面,形意拳主要有内三合和外三合之说。肩与胯合、肘与膝合、手与足合,为外三合,对应于太极拳的身法概念,是练内劲最基本的身体的形的方面的要求。当然,形意拳的要求较太极拳更细,更多。具体来说,有八要,或者说八个三:三顶(头上顶、手外顶、舌上顶)、三扣(肩扣、膝胯扣、手足指掌扣)、三圆(胸圆、背圆、虎口圆)、三敏(心敏、眼敏、手敏)、三抱(丹田抱、心意抱、两肋抱)、三垂(肩下垂、肘下垂、气下垂)、三曲(臂曲、腿曲、腕曲)、三挺(颈挺、脊挺、膝挺)。心与意合、意与气合、气与力合,为内三合。形意拳的内外三合和太极拳关于内劲的说法差不多,太极拳讲神意气力。内外三合,内外如一,成为六合,才有可能步入形意拳的殿堂。
    形意拳里的内外三合、身法的八要

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